Los saberes descoloniales, con la Red de Migración, Género y Desarrollo

El jueves 27 de junio por la tarde, Sara Cuentas, Bombo N’dir, Arlene Cruz y Khadija Fath, compañeras de la Red de Migración, Género y Desarrollo, colectivo de feministas descoloniales de África, Asia, América Latina y El Caribe, compartieron con nosotras su historia y sus saberes descoloniales.

A pesar del calor, una quincena de participantes nos reunimos a escuchar lo que las compañeras denominan “Diálogos periféricos” creados con el propósito de tejer redes, sumar espacios, tejer vínculos en el intercambio de saberes descoloniales. Tuvimos la oportunidad de conocer más sobre las ancestras que las han precedido y que inician un linaje de lucha feminista contra el colonialismo.

Empezaron hablando de cómo Anakaona defendió Abya Yala frente a Colón y sus hombres, puesto que a pesar de que ella les dio la bienvenida en sus tierras, ellos las saquearon, cometieron violaciones y muertes. Nos presentaron también a la Gaitana, a Micaela Bastida y a Bartolina Sisa, todas ellas eran lideresas de sus comunidades e hicieron frente a los colonizadores. Ésta es la resistencia de la cual provienen, de la lucha por la emancipación del sistema colonial, de la la lucha colectiva para defender el territorio cuerpo-tierra. También nos hablaron de las mujeres de N’der en Senegal y de cómo la estrategia de colonización en África ha sido que los pueblos se peleen entre ellos y pudimos saber que la primera universidad la fundó una mujer en Fez, Marruecos. Todos ejemplos de resistencias ancestrales que han hecho que ellas sean cómo son.

Así mismo, pudimos revisar cómo la práctica colonialista sigue en la actualidad aunque hoy en día lo denominamos capitalismo neoliberal. El feminismo descolonial pone en cuestión el sistema civilitzatorio actual que es androcéntrico, que ve la natura como bienes que se pueden explotar y que prioriza el desarrollo economicista. Todo esto daña la red de la vida de la cual formamos parte como humanidad.

Finalmente, nos compartieron las propuestas que plantean desde la descolonialidad feminista, es decir, el reconocimiento y valoración otros saberes, tener en cuenta el conocimiento situado desde la resistencia y de la experiencia vivida de resistencia a la opresión. Valorar que somos interdependientes y que hace falta que nos acerquemos para conocernos y ver qué nos une, para poder crear una agenda de luchas compartidas. Hacer vínculo desde la diferencia sin negar los privilegios.

El último rato que compartimos, dimos espacio a las reacciones diversas que generó la charla y las diferentes sensibilidades alrededor del tema. Tal como decía una participante, se genera una fricción en la participación y poder posarnos en diálogo desde la diferencia nos permite avanzar. ¡Gracias a todo el mundo para participar!